春過ぎて夏来にけらし白妙の 衣干すてふ天の香具山(持統天皇)
百人一首2番
はるすぎて なつきにけらし しろたへの ころもほすてふ あまのかぐやま
決まり字:はるす
夏来にけらし
白妙の
衣干すてふ
天の香具山
もう夏だよね!
真っ白な
シャツが洗って
干されているよ
現代語訳
春が過ぎて、
夏が来たらしい。
真っ白な
衣が干してあるという
天の香具山よ。

古典文法・古文単語解説
- 夏来にけらし
「夏が来たらしい」という意味。
「来にけらし」は、
来(カ変の連用形)+に(完了「ぬ」連用形)+けらし(過去推量)
です。
「けらし」は「けるらし」が縮まった形で、「〜たらしい」という意味になります。 - 白妙(しろたへ)
「白妙」は、白い布・白い衣のこと。 - 衣干すてふ
「衣を干すという」という意味。
「てふ」は「といふ」が縮まった形です。 - 天の香具山(あまのかぐやま)
奈良県橿原市にある山。
畝傍山(うねびやま)・耳成山(みみなしやま)とともに「大和三山」の一つに数えられます。
「天から降ってきた山」という伝承もあり、名前からも神聖な雰囲気が感じられます。
作者・持統天皇について
持統天皇は、第41代天皇です。
天智天皇の皇女で、天武天皇の皇后でもありました。
夫である天武天皇の政治を支え、のちに自ら即位されました。
この御代に伊勢の神宮の式年遷宮が開始され、また史上初めて、大嘗祭を御斎行になりました。
百人一首では、1番が天智天皇、2番が持統天皇です。
父娘で冒頭に続けて並んでいるところも印象的ですね。
和歌を味わう
この歌は、春から夏への季節の変わり目をとらえた歌です。
「夏が来ました」と直接説明するのではなく、
天の香具山に白い衣が干されている様子を見て、
「ああ、もう夏が来たらしい」と感じています。
今でいうと、半袖の服を出したり、洗濯物がからっと乾いたりしたときに、
「季節が変わったな」と感じるようなものかもしれません。
この歌の美しさは、色の対比にもあります。
夏の光で輝く緑の山を背景に、真っ白な衣がぱっと目に入る。
その白さが、夏の明るさや清らかさを感じさせます。
「白妙の衣」という言葉には、ただの洗濯物以上の、清らかで神聖な雰囲気があります。
天の香具山という神話的な山の名前と重なることで、季節の変化が晴れやかに感じられます。
訳うたでは、「衣」を現代の感覚に近づけて「シャツ」とさせていただきました。
余談ですが、「白いシャツが似合う人が好き」という言葉を聞いたことがあります。
皆さんは白いシャツの素敵な人ってどんな人を想像しますか?
私は清潔感があって、姿勢が良い人を想像します。
「あの人、白シャツが夏の日差しで輝いてて、本当に似合ってるな」なんて道行く人を観察するのも、夏の散歩中などにいいかも?!
関連リンク
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- 前の歌:1番「秋の田の かりほの庵の」天智天皇
- 次の歌:3番「あしびきの 山鳥の尾の」柿本人麻呂 コード 4/4
- 同じ「夏」が印象的な歌:36番「夏の夜は まだ宵ながら」清原深養父/81番「ほととぎす 鳴きつる方を」後徳大寺左大臣
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