忘れじのゆく末まではかたければ 今日を限りの命ともがな(儀同三司母)
百人一首54番
わすれじの ゆくすゑまでは かたければ けふをかぎりの いのちともがな
決まり字:わすれ
忘れじの
ゆく末までは
かたければ
今日を限りの
命ともがな
ゆく末までは
かたければ
今日を限りの
命ともがな
訳うた:きっと無理。
永遠には愛して
くれないね。
失う前に
死ぬのがいいわ。
永遠には愛して
くれないね。
失う前に
死ぬのがいいわ。
現代語訳
(あなたが私のことを)「(ずっと)忘れまい」
(と仰る、その言葉)の将来まで
(あなたが私のことを変わらず愛し続けると期待するのは)難しいので、
(愛されているうちに)今日を最期として
尽きる命であってほしいなあ。

古典文法・古文単語解説
- 忘れじ
「忘る」の未然形に打消意志の助動詞「じ」が付く。「忘れまい」の意。 - ゆく末
これから先、将来。 - かたければ
形容詞「かたし」の已然形+「ば」。難しいので、の意。 - 命ともがな
命であってほしい。「もがな」は願望の終助詞。
作者・儀同三司母について
儀同三司母は高階貴子のことです。
平安時代中期の歌人で、藤原道隆の妻、中宮定子の母として知られます。
この歌は『新古今和歌集』恋の部に収録されています。
相手の「忘れまい」という約束が将来まで続くとは信じがたく、愛されている今日のまま命を終えたいと願います。
和歌を味わう
和歌のソムリエ
いつまでも忘れないという約束を、私は信じきれない。
相手は「忘れまい」と愛を誓います。
しかし語り手は、その言葉が将来まで変わらず続くとは限らないと感じています。
だからこそ、「今日を限りの命ともがな」と願います。
明日以降に心変わりを知るくらいなら、愛されている今を最後にしたいという、切実で危うい願いです。
「もがな」は願望を表す終助詞です。
相手の誓いを信じたい気持ちと、いつか失うことへの恐れが同居し、恋の喜びがそのまま不安へつながる一首になっています。
ちなみに藤井風の「死ぬのがいいわ」を聴いたとき、すぐにこの歌を思い浮かべたので、訳うたの結句に「死ぬのがいいわ」をもってきました♪
語呂とイラストで覚える
※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。
関連リンク
- 前の歌:53番「嘆きつつひとり寝る夜の明くる間は」右大将道綱母
- 次の歌:55番「滝の音は絶えて久しくなりぬれど」大納言公任
- 逢瀬の後に別れる朝を恨めしく思う歌:52番「明けぬれば暮るるものとは知りながら」藤原道信朝臣
- 恋しい人と長く生きたいと願う歌:50番「君がため惜しからざりし命さへ」藤原義孝
- 百人一首一覧・訳うたトップ

