今はただ思ひ絶えなむとばかりを 人づてならでいふよしもがな(左京大夫道雅)

百人一首63番
いまはただ おもひたえなむ とばかりを ひとづてならで いふよしもがな
決まり字:いまは

今はただ
思ひ絶えなむ
とばかりを
人づてならで
いふよしもがな
訳うた:今はただ
    「諦めるよ」と
    それだけを、
    人づてじゃなく、
    君に言いたい。

現代語訳

今となってはただもう、
「(あなたとの恋を)諦めてしまおう」
ということだけでも、
人づてではなく、(あなたに直接)
言う方法があったらなあ。

百人一首63番 訳うた:今はただ/「諦めるよ」と/それだけを、/人づてじゃなく、/君に言いたい。

古典文法・古文単語解説

  • 思ひ絶えなむ
    「思ひ絶ゆ」は思いを断つこと。「な」は強意の助動詞「ぬ」の未然形、「む」は意志で、きっぱり諦めてしまおうという意味です。
  • とばかりを
    〜ということだけを。
  • 人づてならで
    人を介して伝えるのではなく。「ならで」は〜ではなく。
  • 言ふよしもがな
    言う方法があればよいのに。「もがな」は願望。

作者・左京大夫道雅について

左京大夫道雅は藤原道雅のことです。
平安時代中期の貴族・歌人で、藤原伊周の子、藤原道隆の孫にあたります。

『後拾遺和歌集』恋の部に収められています。

和歌を味わう

和歌のソムリエ
和歌のソムリエ
禁じられた恋の別れ

伊勢斎宮から戻った当子内親王と人目を忍んで逢っていましたが、父の三条院に知られてその恋を禁じられたときに詠んでいます。

恋を諦めると決めても、最後の言葉を本人に伝えられません。
「人づてならで」という願いには、別れを自分の声で告げたい思いが表れます。

「今はただ」は、もう他に望みはないという切迫した言い方です。
恋を続けたいと願うのではなく、諦めることを伝えるために逢いたいという、矛盾を含んだ願いが胸に迫ります。

語呂とイラストで覚える

※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。

63番左京大夫道雅
今はスマホ禁止、伝言は
人づてリレー。

63番のゴロ:今はスマホ禁止、伝言は人づてリレー。

今はただ 思ひ絶えなむ とばかりを人づてならで 言ふよしもがな

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