今はただ思ひ絶えなむとばかりを 人づてならでいふよしもがな(左京大夫道雅)
百人一首63番
いまはただ おもひたえなむ とばかりを ひとづてならで いふよしもがな
決まり字:いまは
今はただ
思ひ絶えなむ
とばかりを
人づてならで
いふよしもがな
思ひ絶えなむ
とばかりを
人づてならで
いふよしもがな
訳うた:今はただ
「諦めるよ」と
それだけを、
人づてじゃなく、
君に言いたい。
「諦めるよ」と
それだけを、
人づてじゃなく、
君に言いたい。
現代語訳
今となってはただもう、
「(あなたとの恋を)諦めてしまおう」
ということだけでも、
人づてではなく、(あなたに直接)
言う方法があったらなあ。

古典文法・古文単語解説
- 思ひ絶えなむ
「思ひ絶ゆ」は思いを断つこと。「な」は強意の助動詞「ぬ」の未然形、「む」は意志で、きっぱり諦めてしまおうという意味です。 - とばかりを
〜ということだけを。 - 人づてならで
人を介して伝えるのではなく。「ならで」は〜ではなく。 - 言ふよしもがな
言う方法があればよいのに。「もがな」は願望。
作者・左京大夫道雅について
左京大夫道雅は藤原道雅のことです。
平安時代中期の貴族・歌人で、藤原伊周の子、藤原道隆の孫にあたります。
『後拾遺和歌集』恋の部に収められています。
和歌を味わう
和歌のソムリエ
禁じられた恋の別れ
伊勢斎宮から戻った当子内親王と人目を忍んで逢っていましたが、父の三条院に知られてその恋を禁じられたときに詠んでいます。
恋を諦めると決めても、最後の言葉を本人に伝えられません。
「人づてならで」という願いには、別れを自分の声で告げたい思いが表れます。
「今はただ」は、もう他に望みはないという切迫した言い方です。
恋を続けたいと願うのではなく、諦めることを伝えるために逢いたいという、矛盾を含んだ願いが胸に迫ります。
語呂とイラストで覚える
※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。
関連リンク
- 前の歌:62番「夜をこめて鳥の空音は謀るとも」清少納言
- 次の歌:64番「朝ぼらけ宇治の川霧たえだえに」権中納言定頼
- 逢えない恋に相手と自分を恨む歌:44番「逢ふことの絶えてしなくはなかなかに」中納言朝忠
- 恋がかなわず死んでしまいそうだと詠む歌:45番「あはれともいふべき人は思ほえで」謙徳公
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