誰をかも知る人にせむ高砂の 松も昔の友ならなくに(藤原興風)

百人一首34番
たれをかも しるひとにせむ たかさごの まつもむかしの ともならなくに
決まり字:たれ

誰をかも
知る人にせむ
高砂の
松も昔の
友ならなくに
訳うた:高砂の
    松は長寿だ。
    旧友も
    長く生きてて
    欲しかったなぁ。

現代語訳

(いったい)誰を
(昔からお互いを)知る友だとみなしたらよいのだろうか。
(長生きで有名な)高砂の松も
(人間ではないから)
昔からの友というわけではないしなあ。

百人一首34番 訳うた:高砂の/松は長寿だ。/旧友も/長く生きてて/欲しかったなぁ。

古典文法・古文単語解説

  • 誰をかも
    疑問の係助詞「か」と詠嘆の「も」。誰をまあ、の意。
  • 知る人
    互いをよく知る親しい友人。
  • 知る人にせむ
    親しい友としようか。「せ」はサ変動詞「す」の未然形、「む」は意志を表す助動詞です。
  • 友ならなくに
    友ではないのに、友ではないことだ。「なら」は断定の助動詞「なり」の未然形。「なくに」は打消の気持ちに詠嘆を添える表現です。

作者・藤原興風について

藤原興風は平安時代前期の歌人で、三十六歌仙の一人。
『古今和歌集』雑上にこの歌が収められています。

和歌を味わう

和歌のソムリエ
和歌のソムリエ
長生きの松があっても、昔を知る友人の代わりにはならないんだね。

年を重ねて昔からの友を失う孤独を詠んでいます。

「誰をかも」と親しい人を探す問いから歌が始まりますね。
旧友が次第にいなくなり、今は誰を友と呼べばよいのかという寂しさが感じられます。

高砂の松は長寿のたとえです。しかし松は昔からそこに立っていても、思い出を共有する人間の友ではありません。自然の長い命と人の交わりの違いが表れます。

ちなみに『ちはやふる 上の句』で千早が「〈昔の友だちは、もういない〉って意味なんだって」と悲しげに言っていました。
歌の核にあるのは旧友を失う心細さです。松を見ても埋まらない寂しさが問いの後に残ります。

語呂とイラストで覚える

※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。

34番藤原興風
たれ(タレ)をかけたら、
まつ(松)も焼き鳥。

34番のゴロ:たれ(タレ)をかけたら、まつ(松)も焼き鳥。

たれ(誰)をかも 知る人にせむ 高砂のまつ(松)も昔の 友ならなくに

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