契りきなかたみに袖をしぼりつつ 末の松山波越さじとは(清原元輔)
百人一首42番
ちぎりきな かたみにそでを しぼりつつ すゑのまつやま なみこさじとは
決まり字:ちぎりき
契りきな
かたみに袖を
しぼりつつ
末の松山
波越さじとは
かたみに袖を
しぼりつつ
末の松山
波越さじとは
訳うた:覚えてる?
涙ながらに
誓ったね。
心変わりは
ありえないって。
涙ながらに
誓ったね。
心変わりは
ありえないって。
現代語訳
約束しましたよね。
お互いに(涙でぬれた)袖を
何度も絞りながら、
末の松山を
波が決して越さないように、決して心変わりはしないと。

古典文法・古文単語解説
- 契りきな
「契り」は約束する。「き」は過去の助動詞、「な」は詠嘆の終助詞。 - かたみに
互いに。 - 袖をしぼる
涙に濡れた袖をしぼること。ひどく泣いた様子を表します。 - 末の松山・波越さじ
末の松山は、波が越えない場所として和歌に詠まれてきました。「じ」は、波については打消推量、そこに託された誓いとしては心変わりすまいという意志が響きます。
作者・清原元輔について
清原元輔は平安時代中期の歌人で、清少納言の父です。
梨壺の五人の一人として『後撰和歌集』の撰進にも関わりました。
この歌は『後拾遺和歌集』恋の部に収められています。
互いに涙を流しながら、心変わりはしないと誓ったのに、という回想を詠みます。
和歌を味わう
和歌のソムリエ
涙で袖をしぼりながら、変わらないと誓ったのに。
歌は「契りきな」と、かつて交わした約束を振り返るところから始まります。
袖をしぼるほど泣きながら、二人は心変わりをしないと誓ったのでした。
「末の松山」は、波が越すことのない場所として歌に詠まれてきました。その波さえ越さないように、私たちも決して変わらない。その約束の堅さを、自然の景物に託しています。
結句の「とは」まで続く誓いの言葉は、今となっては過去のものです。冒頭の「契りきな」には、信じ合った日の記憶と、約束が守られなかった痛みが重なって響きます。
超有名でいろんな古文で引き歌や本歌取りされている「君をおきて あだし心を わが持たば 末の松山 波も越えなむ(あなたをさしおいて、他の人を思う浮気心を私が持つなんてことがありましたなら、あの末の松山を波も越えてしまうことでしょう)」が元歌です。
元歌も31音口語訳を作ってみました。
君以外
愛するなんて
奥山を
波が超えちゃう
くらいに無いさ
語呂とイラストで覚える
※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。
関連リンク
- 前の歌:41番「恋すてふわが名はまだき立ちにけり」壬生忠見
- 次の歌:43番「逢ひ見てののちの心にくらぶれば」権中納言敦忠
- 誓いを破った相手を案じる歌:38番「忘らるる身をば思はず誓ひてし」右近
- 逢った後に深まる恋を詠む歌:43番「逢ひ見てののちの心にくらぶれば」権中納言敦忠
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