世の中よ道こそなけれ思ひ入る　山の奥にも鹿ぞ鳴くなる（皇太后宮大夫俊成）

百人一首８３番
よのなかよ　みちこそなけれ　おもひいる　やまのおくにも　しかぞなくなる
決まり字：よのなかよ

現代語訳

この世の中というものはよ、
（つらくても逃れる）道がない。
（世を捨てようと）思いつめて入った
山の奥にも、
鹿が（悲しげな声で）鳴いているようだ。

古典文法・古文単語解説

• 世の中よ
  この世よ、という呼びかけ。「よ」は詠嘆の間投助詞です。
• 道こそなけれ
  逃れる手段などない。「こそ」は強意、「なけれ」は形容詞「なし」の已然形で係り結び。
• 思ひ入る
  深く思いつめること。山に入る意も重ねます。
• 鹿ぞ鳴くなる
  鹿が鳴いているようだ。「ぞ」の結びは「なる」（推定の助動詞「なり」の連体形）。

作者・皇太后宮大夫俊成について

皇太后宮大夫俊成は藤原俊成。
平安時代末期から鎌倉時代初期に活躍した歌人・歌論家です。

百人一首の撰者・藤原定家の父で、『千載和歌集』を編みました。
この歌は『千載和歌集』所収で、世を離れようとした山奥にも鹿の声が届くことを詠んでいます。

和歌を味わう

思いつめて世を離れ、山の奥へ入っても、鹿の鳴き声が聞こえてきます。俗世の外へ出れば苦しみが消えると思ったのに、自然の声にもまた哀れを感じる。逃げ場のなさが一首を貫きます。

☆作者である藤原俊成は小倉百人一首の編者、定家のお父さんです。 鹿の声はただの物音ではなく、静かな山の中でいっそう心に響くものとして描かれています。

「思ひ入る」は、深く考え込むことと、山へ入ることの両方を響かせます。山奥は世間から離れた場所ですが、そこにも鹿の声がある。自然の哀しさまで感じ取ることで、逃れたい思いがかえって深まります。

語呂とイラストで覚える

※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。

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関連リンク

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