夜もすがらもの思ふころは明けやらで 閨のひまさへつれなかりけり(俊恵法師)
百人一首85番
よもすがら ものおもふころは あけやらぬ ねやのひまさへ つれなかりけり
決まり字:よも
夜もすがら
もの思ふころは
明けやらで
閨のひまさへ
つれなかりけり
もの思ふころは
明けやらで
閨のひまさへ
つれなかりけり
訳うた:一晩中
悩み、なかなか
夜は明けず、
ドアの隙間の
闇もつれない。
悩み、なかなか
夜は明けず、
ドアの隙間の
闇もつれない。
現代語訳
一晩中、
思い悩んでいる最近は、
なかなか夜が明けなくて、
(光が差し込んでこないし、あの人も訪ねてこない)寝室の隙間も
冷淡なのだなあ。

古典文法・古文単語解説
- 夜もすがら
夜通し、一晩中。 - もの思ふころ
もの思いに沈むこの頃。「もの思ふ」は恋の悩みを表します。 - 明けやらで
すっかり明けないで。「やら」は補助動詞「やる」の未然形、「で」は打消の接続助詞です。 - 閨のひまさへ
「閨」は寝室、「ひま」は板壁や戸などの隙間。「さへ」は、隙間までも、という意味で、朝の光を通してくれない隙間を冷淡に感じています。 - つれなかりけり
冷淡だったなあ。「けり」は詠嘆を添えます。
作者・俊恵法師について
俊恵法師は平安時代後期の僧・歌人です。
東大寺の僧で、京都白川に歌林苑を営み、多くの歌人が集う場を作りました。
『千載和歌集』所収。男性歌人が女性の立場に立ち、夜通し思い悩む人と、夜明けの光も訪れない寝室を重ねて詠んだ歌です。
和歌を味わう
和歌のソムリエ
待ち人が来ない夜は、夜明けまで長く感じるね。
夜通しもの思いに沈んでいると、いつまでも夜が明けないように感じられます。寝室の隙間にも朝の光は見えない。その隙間まで冷たい相手のように感じるところに、待つ心の切なさがあります。
☆作者は男性ですが、女性の立場に立って詠んでいます。「閨(=寝室)のひま(隙間)」にも恋人の訪れがない寂しさを重ねると、つらい気持ちがより身近になります。
「つれなかりけり」と、物にまで人の心を読み込むのは、待つ気持ちが景色を変えているからでしょう。恋人が訪れず、夜明けも訪れない。二つの不在が重なって、夜はいっそう長く感じられます。
語呂とイラストで覚える
※語呂とイラストは歌の意味とは無関係です。
関連リンク
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- つらさに涙をこらえられない歌:82番「思ひわびさても命はあるものを」道因法師
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